В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака в храме традиции умер родственник крестные именины свечи смирение измена самоубийство конфликт из-за веры самочувствие в храме исповедь воцерковление венчание конец света духовник лечение наркомания брак с мусульманином одиночество некрещенные Евангелие воцерковление детей паломничество уныние покаяние секты развод влюбленность болезни детей иконы Божья воля проблемы связанные с работой святой покровитель старцы Библия конфликт с мужем праздники семья домашние животные проблемы в семье суеверия сны акафисты молитва за усопших Псалтирь животные дата поминок нательный крестик ссора смерть потеря близких страсти работа церковнославянский язык поминовение крест брак наркомания близких грех клятвы благословение свобода ревность крестное знамение пост молитва каноны и правила иконы в доме молитвы о здравии святые помыслы богохульство потеря работы пьянство похороны болезни таинства крещение бездетность аборт дети жизнь после смерти прощение отношения с родителями вера пьянство родственников гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика