В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия самоубийство ревность прощение самочувствие в храме крестные покаяние пост святые молитвы о здравии животные иконы похороны потеря близких дети венчание домашние животные акафисты секты измена конец света крещение работа воцерковление детей жизнь после смерти наркомания близких Божья воля церковнославянский язык семья аборт традиции помыслы каноны и правила крестное знамение пьянство болезни детей клятвы Евангелие вера праздники святой покровитель старцы грех иконы в доме проблемы связанные с работой одиночество проблемы в семье конфликт из-за веры молитва за усопших сны богохульство бездетность потеря работы конфликт с мужем благословение свобода нательный крестик смерть страсти исповедь некрещенные гнев развод отношения с родителями Псалтирь ссора поминовение болезни именины суеверия паломничество молитва брак с мусульманином дата поминок уныние умер родственник влюбленность лечение в храме таинства пьянство родственников смирение наркомания крест брак допустимость брака свечи воцерковление духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика