В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей суеверия именины допустимость брака брак с мусульманином дети прощение венчание жизнь после смерти воцерковление покаяние помыслы Псалтирь измена в храме семья домашние животные каноны и правила некрещенные проблемы в семье вера Божья воля секты болезни детей клятвы отношения с родителями старцы животные уныние нательный крестик ссора благословение крест молитва за усопших святой покровитель крестные иконы страсти ревность пьянство родственников паломничество аборт сны крестное знамение традиции наркомания близких церковнославянский язык таинства богохульство свечи влюбленность Библия молитвы о здравии пьянство грех праздники свобода потеря работы наркомания умер родственник духовник брак конфликт из-за веры святые исповедь дата поминок конец света пост болезни лечение крещение бездетность похороны Евангелие потеря близких смирение самоубийство работа одиночество развод молитва гнев акафисты проблемы связанные с работой конфликт с мужем смерть иконы в доме поминовение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика