В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев конфликт с мужем духовник потеря работы крещение работа поминовение бездетность крест влюбленность похороны грех смирение самоубийство пост молитвы о здравии каноны и правила молитва за усопших ревность пьянство крестные воцерковление детей помыслы именины крестное знамение конец света молитва нательный крестик свечи семья секты проблемы в семье домашние животные болезни детей брак некрещенные развод покаяние святые потеря близких традиции лечение венчание уныние наркомания допустимость брака дата поминок пьянство родственников конфликт из-за веры иконы святой покровитель сны благословение суеверия Библия страсти праздники таинства аборт вера умер родственник в храме Евангелие самочувствие в храме отношения с родителями ссора клятвы Божья воля богохульство животные брак с мусульманином Псалтирь болезни наркомания близких исповедь акафисты проблемы связанные с работой жизнь после смерти одиночество смерть старцы дети воцерковление измена прощение свобода иконы в доме церковнославянский язык паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика