В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы самоубийство богохульство пьянство родственников бездетность воцерковление детей суеверия развод аборт ревность Библия свобода одиночество конец света Евангелие паломничество праздники некрещенные именины потеря близких жизнь после смерти молитва за усопших Божья воля измена исповедь крестное знамение старцы страсти дата поминок крещение дети нательный крестик сны допустимость брака смерть конфликт из-за веры похороны иконы в доме Псалтирь крестные воцерковление работа проблемы связанные с работой семья конфликт с мужем святой покровитель клятвы животные брак с мусульманином таинства венчание лечение иконы наркомания ссора смирение покаяние духовник уныние гнев наркомания близких потеря работы грех крест домашние животные в храме болезни детей акафисты проблемы в семье пьянство отношения с родителями поминовение церковнославянский язык влюбленность свечи пост вера секты благословение молитва прощение святые самочувствие в храме традиции молитвы о здравии умер родственник болезни брак каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика