В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание традиции старцы нательный крестик праздники самочувствие в храме умер родственник молитва за усопших потеря работы именины Евангелие молитвы о здравии конец света покаяние ревность самоубийство таинства проблемы в семье иконы конфликт из-за веры домашние животные ссора смерть крестное знамение грех жизнь после смерти сны измена похороны секты конфликт с мужем святой покровитель смирение наркомания пост пьянство потеря близких влюбленность каноны и правила церковнославянский язык лечение в храме клятвы отношения с родителями болезни помыслы допустимость брака брак вера уныние Псалтирь проблемы связанные с работой аборт крестные крест животные богохульство гнев некрещенные прощение дети воцерковление дата поминок акафисты благословение Библия бездетность работа паломничество духовник пьянство родственников болезни детей брак с мусульманином наркомания близких исповедь воцерковление детей страсти семья одиночество поминовение свечи иконы в доме Божья воля свобода крещение развод суеверия святые молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика