В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти домашние животные одиночество таинства святые помыслы смерть вера пьянство родственников аборт праздники молитва дети старцы болезни крест свечи каноны и правила иконы в доме проблемы связанные с работой самочувствие в храме суеверия молитва за усопших молитвы о здравии свобода конфликт с мужем Библия похороны нательный крестик в храме Божья воля грех болезни детей покаяние акафисты именины секты животные развод клятвы прощение смирение гнев традиции семья конфликт из-за веры самоубийство отношения с родителями поминовение проблемы в семье конец света умер родственник исповедь крещение некрещенные уныние лечение богохульство работа воцерковление детей благословение церковнославянский язык пьянство Евангелие допустимость брака дата поминок сны воцерковление наркомания бездетность крестные паломничество венчание святой покровитель потеря работы влюбленность страсти брак с мусульманином крестное знамение измена ревность иконы наркомания близких ссора брак потеря близких Псалтирь пост духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика