В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник смерть клятвы святой покровитель Псалтирь поминовение бездетность самочувствие в храме акафисты исповедь таинства развод животные Евангелие суеверия страсти Божья воля крест свечи секты брак с мусульманином отношения с родителями крестные влюбленность конфликт из-за веры лечение именины пост болезни детей венчание каноны и правила паломничество наркомания духовник проблемы в семье проблемы связанные с работой воцерковление детей самоубийство семья молитвы о здравии свобода дата поминок крестное знамение смирение конфликт с мужем воцерковление иконы измена ревность святые гнев потеря близких церковнославянский язык вера молитва крещение нательный крестик конец света дети грех благословение болезни ссора работа одиночество пьянство традиции уныние сны пьянство родственников жизнь после смерти молитва за усопших иконы в доме в храме праздники брак аборт прощение покаяние старцы некрещенные наркомания близких похороны богохульство Библия помыслы домашние животные допустимость брака потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика