В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь свобода воцерковление детей акафисты наркомания секты крестные некрещенные церковнославянский язык болезни детей Божья воля поминовение ревность свечи одиночество сны прощение паломничество семья измена допустимость брака ссора смирение пьянство молитва дети уныние Псалтирь грех традиции конец света болезни лечение домашние животные воцерковление клятвы молитва за усопших праздники старцы жизнь после смерти нательный крестик благословение молитвы о здравии святые проблемы связанные с работой смерть суеверия потеря близких вера иконы помыслы крестное знамение брак с мусульманином похороны бездетность иконы в доме дата поминок покаяние Библия животные венчание брак крест Евангелие пост отношения с родителями аборт пьянство родственников потеря работы богохульство гнев страсти духовник влюбленность наркомания близких самочувствие в храме таинства конфликт с мужем в храме именины проблемы в семье каноны и правила умер родственник работа святой покровитель развод конфликт из-за веры самоубийство крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика