В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа молитвы о здравии старцы крещение Псалтирь измена таинства церковнославянский язык крестные дата поминок традиции иконы в доме грех брак с мусульманином помыслы дети праздники паломничество жизнь после смерти потеря близких болезни детей лечение прощение клятвы отношения с родителями семья наркомания близких конец света пьянство родственников святые смерть молитва за усопших воцерковление похороны духовник каноны и правила богохульство крест ссора в храме влюбленность секты допустимость брака вера бездетность гнев конфликт из-за веры свечи самочувствие в храме развод смирение суеверия святой покровитель сны умер родственник животные поминовение Библия аборт нательный крестик покаяние страсти исповедь потеря работы наркомания пьянство венчание самоубийство иконы ревность свобода Божья воля акафисты одиночество молитва домашние животные некрещенные болезни пост конфликт с мужем воцерковление детей проблемы связанные с работой брак проблемы в семье благословение именины Евангелие крестное знамение уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика