В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак таинства самоубийство крещение свобода в храме пьянство святой покровитель отношения с родителями допустимость брака Псалтирь прощение поминовение конфликт из-за веры воцерковление детей молитвы о здравии ссора грех измена конец света святые домашние животные проблемы связанные с работой венчание именины уныние богохульство акафисты страсти дата поминок влюбленность покаяние животные сны воцерковление потеря близких одиночество старцы болезни детей Божья воля исповедь вера смирение наркомания ревность Евангелие церковнославянский язык конфликт с мужем паломничество каноны и правила благословение жизнь после смерти бездетность самочувствие в храме крест аборт суеверия Библия молитва пьянство родственников праздники крестное знамение клятвы молитва за усопших дети смерть секты пост гнев нательный крестик иконы семья иконы в доме лечение наркомания близких духовник работа потеря работы некрещенные умер родственник развод помыслы похороны проблемы в семье крестные традиции брак с мусульманином свечи болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика