В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля паломничество дети иконы в доме пьянство родственников семья домашние животные молитва за усопших именины традиции жизнь после смерти проблемы в семье болезни детей брак с мусульманином аборт иконы молитва конфликт с мужем гнев праздники конец света самочувствие в храме Евангелие венчание церковнославянский язык одиночество духовник Псалтирь богохульство пьянство крестное знамение акафисты лечение клятвы допустимость брака потеря работы смирение нательный крестик уныние животные крест пост ссора святые прощение некрещенные воцерковление детей развод страсти свечи наркомания близких исповедь работа дата поминок грех в храме секты поминовение Библия суеверия каноны и правила старцы болезни проблемы связанные с работой наркомания святой покровитель крещение ревность самоубийство помыслы влюбленность воцерковление крестные отношения с родителями потеря близких похороны сны покаяние свобода смерть умер родственник конфликт из-за веры брак вера молитвы о здравии бездетность благословение таинства измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика