В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой одиночество поминовение грех молитва Божья воля умер родственник вера гнев паломничество старцы ревность конец света секты жизнь после смерти крестное знамение наркомания близких аборт Евангелие свечи Псалтирь влюбленность дата поминок допустимость брака похороны уныние животные богохульство семья работа каноны и правила потеря работы смерть проблемы в семье измена праздники развод наркомания клятвы благословение бездетность помыслы воцерковление конфликт с мужем самочувствие в храме духовник самоубийство дети крест исповедь нательный крестик венчание брак с мусульманином традиции именины домашние животные некрещенные Библия святые пост в храме иконы в доме конфликт из-за веры пьянство воцерковление детей сны молитва за усопших церковнославянский язык брак болезни пьянство родственников свобода прощение потеря близких страсти лечение суеверия иконы болезни детей святой покровитель крещение отношения с родителями акафисты покаяние крестные смирение ссора молитвы о здравии таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика