В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество старцы молитва за усопших исповедь крест потеря работы покаяние Псалтирь воцерковление детей наркомания конфликт с мужем допустимость брака ревность проблемы связанные с работой умер родственник богохульство уныние лечение крещение Евангелие нательный крестик клятвы брак вера дети болезни детей святой покровитель страсти прощение молитвы о здравии похороны пост молитва поминовение болезни суеверия одиночество дата поминок конфликт из-за веры влюбленность каноны и правила пьянство родственников наркомания близких Библия жизнь после смерти акафисты венчание благословение потеря близких именины воцерковление проблемы в семье свечи брак с мусульманином церковнославянский язык грех отношения с родителями гнев Божья воля таинства иконы в доме домашние животные развод помыслы животные пьянство аборт крестные секты сны самочувствие в храме смирение смерть в храме праздники самоубийство традиции бездетность ссора работа духовник святые иконы конец света измена семья некрещенные свобода крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика