В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник вера крестное знамение святой покровитель святые измена Библия грех проблемы в семье клятвы поминовение ссора гнев страсти прощение акафисты потеря работы одиночество болезни детей некрещенные Псалтирь уныние допустимость брака домашние животные бездетность молитва за усопших смерть иконы в доме пост крещение смирение конфликт с мужем в храме брак умер родственник Евангелие пьянство отношения с родителями сны дата поминок жизнь после смерти дети похороны молитва лечение каноны и правила праздники крест иконы исповедь Божья воля помыслы традиции наркомания самоубийство свобода богохульство работа таинства воцерковление детей аборт влюбленность покаяние болезни брак с мусульманином свечи молитвы о здравии суеверия нательный крестик конфликт из-за веры именины ревность венчание развод воцерковление наркомания близких паломничество конец света благословение пьянство родственников семья проблемы связанные с работой животные секты самочувствие в храме крестные церковнославянский язык потеря близких старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика