В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные церковнославянский язык покаяние Псалтирь праздники болезни помыслы потеря близких самочувствие в храме исповедь гнев молитва паломничество суеверия допустимость брака Евангелие бездетность воцерковление детей развод грех старцы аборт брак с мусульманином страсти влюбленность брак конец света богохульство потеря работы иконы венчание отношения с родителями свечи каноны и правила самоубийство пьянство пост воцерковление проблемы связанные с работой святой покровитель проблемы в семье дети ссора иконы в доме уныние таинства Библия сны наркомания близких крест ревность клятвы в храме Божья воля крестные свобода вера работа молитвы о здравии жизнь после смерти смирение именины лечение наркомания традиции болезни детей похороны домашние животные смерть пьянство родственников благословение молитва за усопших некрещенные конфликт из-за веры умер родственник семья поминовение нательный крестик прощение одиночество святые измена крещение духовник крестное знамение акафисты конфликт с мужем дата поминок секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика