В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие наркомания самочувствие в храме иконы в доме свобода церковнославянский язык потеря работы пьянство каноны и правила одиночество воцерковление детей развод в храме влюбленность секты брак с мусульманином страсти болезни святые уныние допустимость брака именины святой покровитель духовник конец света ссора конфликт из-за веры дата поминок пост исповедь молитва ревность потеря близких таинства животные молитвы о здравии некрещенные благословение покаяние крестное знамение воцерковление вера проблемы в семье Божья воля конфликт с мужем дети брак смирение пьянство родственников самоубийство лечение молитва за усопших домашние животные поминовение жизнь после смерти Псалтирь крестные умер родственник похороны смерть бездетность нательный крестик гнев традиции помыслы крест наркомания близких проблемы связанные с работой паломничество семья измена работа отношения с родителями акафисты венчание болезни детей праздники крещение грех Библия сны свечи аборт клятвы иконы прощение старцы богохульство суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика