В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей Евангелие святые Библия поминовение наркомания болезни секты похороны молитва за усопших домашние животные брак с мусульманином именины гнев самочувствие в храме семья богохульство потеря близких венчание конец света наркомания близких дети крестное знамение старцы смирение аборт допустимость брака иконы благословение святой покровитель пьянство родственников пьянство работа конфликт из-за веры лечение самоубийство некрещенные воцерковление измена Псалтирь свечи животные крещение ссора нательный крестик страсти одиночество иконы в доме пост прощение таинства сны проблемы в семье традиции духовник умер родственник бездетность ревность паломничество влюбленность суеверия церковнославянский язык воцерковление детей исповедь отношения с родителями грех праздники молитвы о здравии смерть акафисты в храме жизнь после смерти дата поминок помыслы крестные уныние Божья воля проблемы связанные с работой брак покаяние развод потеря работы крест каноны и правила конфликт с мужем молитва клятвы вера свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика