В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны воцерковление церковнославянский язык духовник клятвы паломничество потеря близких потеря работы гнев молитва за усопших наркомания вера дети ссора прощение работа исповедь смирение бездетность суеверия крещение каноны и правила традиции старцы некрещенные свечи похороны Евангелие пост иконы в доме самочувствие в храме в храме влюбленность дата поминок животные семья болезни детей святой покровитель конфликт с мужем воцерковление детей свобода жизнь после смерти брак с мусульманином праздники Божья воля крест поминовение наркомания близких акафисты крестное знамение проблемы связанные с работой ревность иконы страсти нательный крестик Библия проблемы в семье конфликт из-за веры домашние животные молитва смерть брак святые помыслы пьянство родственников лечение уныние именины пьянство грех аборт венчание конец света болезни измена самоубийство допустимость брака отношения с родителями покаяние одиночество молитвы о здравии умер родственник таинства секты благословение богохульство Псалтирь развод крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика