В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление конфликт из-за веры покаяние конфликт с мужем работа молитва за усопших святые проблемы в семье старцы таинства клятвы смирение бездетность животные сны развод смерть молитвы о здравии самоубийство Божья воля потеря работы свечи отношения с родителями одиночество пост наркомания крестное знамение крещение Псалтирь пьянство родственников вера ревность венчание именины потеря близких пьянство грех влюбленность традиции в храме проблемы связанные с работой крестные аборт брак конец света умер родственник домашние животные духовник исповедь нательный крестик секты жизнь после смерти страсти паломничество акафисты дети гнев крест самочувствие в храме наркомания близких каноны и правила праздники брак с мусульманином благословение дата поминок некрещенные богохульство прощение иконы в доме лечение воцерковление детей допустимость брака молитва святой покровитель измена уныние похороны Евангелие свобода Библия ссора болезни семья помыслы поминовение церковнославянский язык иконы суеверия болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика