В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь свечи поминовение иконы в доме животные влюбленность суеверия Библия крест старцы ссора смирение воцерковление уныние измена ревность иконы семья грех брак потеря работы похороны молитвы о здравии вера богохульство пьянство родственников Псалтирь потеря близких венчание гнев проблемы связанные с работой конец света нательный крестик проблемы в семье благословение традиции страсти жизнь после смерти конфликт из-за веры лечение конфликт с мужем клятвы молитва за усопших праздники развод крестное знамение в храме отношения с родителями церковнославянский язык допустимость брака помыслы духовник умер родственник дата поминок сны работа бездетность именины наркомания близких каноны и правила болезни детей Евангелие пьянство молитва домашние животные самочувствие в храме дети самоубийство свобода пост прощение акафисты крестные святой покровитель брак с мусульманином Божья воля воцерковление детей таинства болезни аборт некрещенные покаяние паломничество смерть секты святые крещение наркомания одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика