В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение проблемы в семье Божья воля конфликт из-за веры иконы в доме жизнь после смерти исповедь смерть крестное знамение воцерковление венчание допустимость брака пьянство родственников Евангелие работа домашние животные аборт церковнославянский язык самочувствие в храме богохульство умер родственник потеря близких воцерковление детей таинства болезни детей дата поминок молитвы о здравии крещение секты свечи проблемы связанные с работой ссора в храме отношения с родителями семья ревность Библия некрещенные брак с мусульманином самоубийство иконы каноны и правила наркомания покаяние похороны суеверия гнев бездетность сны Псалтирь молитва за усопших пост поминовение прощение конфликт с мужем одиночество крестные брак развод страсти нательный крестик наркомания близких уныние измена вера лечение грех потеря работы помыслы традиции паломничество духовник именины молитва болезни старцы святые пьянство влюбленность крест благословение конец света дети клятвы животные акафисты праздники святой покровитель свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика