В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение духовник благословение уныние болезни дети воцерковление детей брак исповедь конец света измена бездетность пост влюбленность крестное знамение традиции секты развод крестные помыслы свечи Библия проблемы в семье богохульство самочувствие в храме молитва за усопших церковнославянский язык работа потеря близких поминовение похороны крещение нательный крестик умер родственник воцерковление паломничество пьянство таинства иконы болезни детей наркомания дата поминок ревность венчание святой покровитель молитвы о здравии наркомания близких сны святые аборт прощение крест свобода страсти животные каноны и правила Евангелие пьянство родственников некрещенные вера лечение домашние животные брак с мусульманином клятвы суеверия ссора грех допустимость брака иконы в доме Псалтирь в храме смерть жизнь после смерти старцы конфликт из-за веры проблемы связанные с работой гнев отношения с родителями молитва семья одиночество именины праздники самоубийство потеря работы Божья воля покаяние конфликт с мужем акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика