В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила смирение потеря работы одиночество потеря близких крестные Божья воля нательный крестик конфликт с мужем брак брак с мусульманином страсти пьянство родственников прощение грех конфликт из-за веры проблемы в семье самочувствие в храме болезни детей иконы в доме молитвы о здравии духовник крещение уныние праздники вера суеверия гнев крест ревность сны Евангелие крестное знамение семья церковнославянский язык животные традиции покаяние паломничество молитва святые умер родственник домашние животные наркомания близких свечи развод богохульство свобода аборт поминовение конец света допустимость брака исповедь Псалтирь воцерковление самоубийство секты некрещенные пост клятвы смерть измена дети отношения с родителями благословение иконы старцы проблемы связанные с работой работа наркомания святой покровитель пьянство акафисты ссора болезни лечение жизнь после смерти бездетность именины воцерковление детей молитва за усопших Библия дата поминок влюбленность в храме таинства похороны венчание помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика