В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык проблемы связанные с работой покаяние нательный крестик дата поминок дети свобода наркомания близких аборт работа пост брак потеря близких богохульство похороны крест пьянство ссора допустимость брака молитва Божья воля духовник влюбленность одиночество смерть Евангелие отношения с родителями домашние животные лечение страсти гнев потеря работы конец света молитвы о здравии семья крещение святые в храме благословение каноны и правила молитва за усопших поминовение праздники Псалтирь грех болезни брак с мусульманином ревность крестные исповедь помыслы жизнь после смерти святой покровитель традиции бездетность болезни детей секты развод иконы конфликт с мужем иконы в доме крестное знамение измена клятвы Библия паломничество конфликт из-за веры самочувствие в храме акафисты вера суеверия умер родственник именины свечи самоубийство прощение наркомания уныние некрещенные пьянство родственников животные старцы проблемы в семье воцерковление детей воцерковление сны таинства смирение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика