В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи каноны и правила Евангелие иконы в доме болезни детей поминовение проблемы в семье святой покровитель крещение секты иконы конфликт из-за веры допустимость брака животные дата поминок самочувствие в храме проблемы связанные с работой венчание конфликт с мужем святые смирение в храме Божья воля старцы прощение влюбленность работа свобода таинства наркомания близких ссора воцерковление уныние грех брак крестные молитвы о здравии крест жизнь после смерти самоубийство домашние животные суеверия пьянство родственников сны одиночество акафисты бездетность некрещенные церковнославянский язык развод молитва нательный крестик богохульство молитва за усопших покаяние дети аборт гнев потеря работы паломничество конец света благословение умер родственник пьянство воцерковление детей потеря близких семья праздники брак с мусульманином похороны вера наркомания Псалтирь ревность страсти традиции измена пост лечение исповедь Библия духовник болезни помыслы именины крестное знамение отношения с родителями клятвы смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика