В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы суеверия пьянство крещение бездетность страсти пост самоубийство умер родственник старцы болезни детей крестное знамение свобода помыслы болезни святой покровитель церковнославянский язык Библия смерть нательный крестик одиночество Евангелие аборт воцерковление детей Псалтирь вера иконы именины смирение конфликт с мужем духовник секты допустимость брака поминовение семья похороны молитвы о здравии конфликт из-за веры сны пьянство родственников молитва гнев грех лечение покаяние работа праздники проблемы связанные с работой брак с мусульманином уныние наркомания близких животные Божья воля крест брак дети отношения с родителями потеря работы паломничество развод иконы в доме венчание воцерковление традиции ревность измена каноны и правила крестные свечи влюбленность домашние животные богохульство самочувствие в храме некрещенные конец света прощение в храме исповедь жизнь после смерти молитва за усопших проблемы в семье таинства акафисты дата поминок святые потеря близких ссора благословение наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика