В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме святые болезни проблемы связанные с работой именины наркомания близких работа пост отношения с родителями крестные сны ссора секты ревность крещение Евангелие брак с мусульманином старцы домашние животные прощение развод гнев молитва животные конфликт с мужем помыслы паломничество святой покровитель конец света пьянство родственников смерть измена жизнь после смерти умер родственник дата поминок поминовение венчание аборт брак акафисты таинства семья воцерковление детей пьянство традиции похороны лечение дети смирение суеверия наркомания богохульство духовник благословение свечи крест молитва за усопших некрещенные грех церковнославянский язык Божья воля потеря работы исповедь конфликт из-за веры Библия крестное знамение клятвы праздники свобода воцерковление нательный крестик в храме влюбленность болезни детей самоубийство потеря близких иконы в доме молитвы о здравии Псалтирь проблемы в семье допустимость брака страсти каноны и правила покаяние вера иконы бездетность уныние одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика