В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные работа молитва самоубийство клятвы в храме развод пьянство семья каноны и правила самочувствие в храме старцы дети наркомания близких брак венчание гнев акафисты церковнославянский язык крестные смерть благословение измена Библия конфликт из-за веры секты поминовение отношения с родителями ссора жизнь после смерти брак с мусульманином иконы в доме паломничество болезни именины уныние проблемы в семье исповедь духовник конец света свобода ревность Псалтирь крест покаяние грех умер родственник иконы традиции бездетность прощение дата поминок животные пьянство родственников пост свечи аборт сны допустимость брака помыслы святой покровитель потеря близких воцерковление похороны лечение таинства молитвы о здравии праздники крестное знамение воцерковление детей вера богохульство некрещенные страсти Божья воля молитва за усопших суеверия смирение наркомания конфликт с мужем крещение проблемы связанные с работой влюбленность болезни детей потеря работы святые одиночество нательный крестик Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика