В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких свечи умер родственник дети святые крест ревность клятвы сны богохульство воцерковление детей проблемы в семье конфликт из-за веры жизнь после смерти традиции одиночество святой покровитель суеверия животные крещение покаяние молитвы о здравии наркомания домашние животные молитва за усопших некрещенные пьянство родственников духовник влюбленность уныние Божья воля паломничество нательный крестик семья вера акафисты развод грех пост измена гнев потеря работы именины церковнославянский язык ссора Библия смерть исповедь аборт каноны и правила крестное знамение помыслы венчание благословение Псалтирь потеря близких допустимость брака дата поминок работа брак с мусульманином крестные секты конфликт с мужем таинства болезни детей Евангелие старцы лечение прощение болезни страсти воцерковление бездетность смирение праздники в храме молитва проблемы связанные с работой пьянство иконы иконы в доме свобода самочувствие в храме самоубийство поминовение отношения с родителями похороны конец света брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика