В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт свечи некрещенные болезни крещение ревность ссора грех помыслы проблемы в семье дата поминок свобода богохульство сны воцерковление детей самоубийство бездетность страсти допустимость брака дети Псалтирь старцы смерть потеря работы отношения с родителями болезни детей церковнославянский язык пост молитва суеверия одиночество смирение животные наркомания молитва за усопших венчание праздники гнев вера брак с мусульманином именины Библия покаяние каноны и правила брак похороны конфликт с мужем иконы клятвы нательный крестик потеря близких молитвы о здравии самочувствие в храме духовник прощение влюбленность секты крестное знамение благословение жизнь после смерти традиции паломничество крест умер родственник пьянство исповедь Евангелие Божья воля уныние конфликт из-за веры семья иконы в доме пьянство родственников крестные поминовение в храме измена святой покровитель проблемы связанные с работой наркомания близких домашние животные работа таинства развод конец света лечение акафисты святые воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика