В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь самочувствие в храме таинства грех вера смирение благословение клятвы нательный крестик умер родственник крестное знамение конфликт из-за веры смерть молитвы о здравии пост проблемы в семье традиции конец света пьянство родственников воцерковление иконы бездетность молитва за усопших проблемы связанные с работой молитва жизнь после смерти старцы сны воцерковление детей свобода ссора похороны наркомания святой покровитель покаяние болезни детей брак с мусульманином потеря близких некрещенные болезни венчание работа богохульство измена Божья воля отношения с родителями страсти допустимость брака аборт животные в храме секты семья церковнославянский язык поминовение крещение пьянство наркомания близких крестные самоубийство паломничество каноны и правила гнев одиночество брак дети Евангелие суеверия акафисты именины Библия потеря работы свечи духовник влюбленность домашние животные Псалтирь конфликт с мужем помыслы уныние иконы в доме дата поминок праздники развод святые лечение ревность крест прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика