В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь помыслы таинства конфликт из-за веры в храме святые благословение бездетность аборт домашние животные гнев брак Библия уныние прощение самочувствие в храме секты влюбленность наркомания близких воцерковление похороны наркомания венчание церковнославянский язык традиции потеря близких акафисты воцерковление детей клятвы жизнь после смерти отношения с родителями сны смирение пьянство иконы паломничество крестное знамение конец света допустимость брака животные исповедь поминовение молитвы о здравии молитва потеря работы Евангелие одиночество болезни детей проблемы связанные с работой суеверия каноны и правила самоубийство свечи свобода некрещенные праздники болезни именины семья дети духовник святой покровитель развод крещение проблемы в семье страсти богохульство крестные ссора ревность нательный крестик покаяние крест Божья воля дата поминок пьянство родственников молитва за усопших старцы умер родственник работа конфликт с мужем грех пост измена брак с мусульманином смерть вера лечение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика