В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства проблемы в семье Библия умер родственник смерть допустимость брака иконы в доме молитва за усопших работа молитва пьянство влюбленность благословение уныние самочувствие в храме в храме крестные семья секты пост болезни детей бездетность традиции покаяние Евангелие самоубийство воцерковление детей Псалтирь похороны гнев свобода церковнославянский язык грех поминовение каноны и правила паломничество вера богохульство духовник отношения с родителями смирение страсти измена развод одиночество конец света иконы домашние животные брак с мусульманином крестное знамение воцерковление исповедь ревность именины наркомания свечи аборт пьянство родственников помыслы Божья воля конфликт с мужем брак крещение потеря работы святой покровитель некрещенные акафисты нательный крестик дети потеря близких венчание конфликт из-за веры наркомания близких животные клятвы дата поминок старцы прощение лечение болезни суеверия молитвы о здравии ссора проблемы связанные с работой крест сны святые праздники жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика