В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших ссора иконы сны отношения с родителями ревность домашние животные проблемы связанные с работой похороны Божья воля воцерковление детей церковнославянский язык страсти гнев исповедь крестное знамение в храме вера некрещенные праздники духовник святые дата поминок свобода богохульство уныние традиции акафисты пьянство крещение аборт старцы прощение наркомания близких смерть именины нательный крестик каноны и правила лечение дети потеря близких потеря работы крест работа свечи молитва суеверия конфликт с мужем помыслы брак с мусульманином смирение благословение измена грех развод жизнь после смерти Псалтирь бездетность самочувствие в храме умер родственник болезни детей секты допустимость брака венчание самоубийство Евангелие влюбленность конец света наркомания иконы в доме паломничество животные болезни одиночество Библия святой покровитель воцерковление пьянство родственников поминовение клятвы покаяние проблемы в семье молитвы о здравии семья крестные брак таинства конфликт из-за веры пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика