В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями клятвы похороны Библия бездетность брак крестное знамение сны именины свобода акафисты конец света наркомания венчание ссора духовник ревность животные богохульство молитва за усопших праздники исповедь церковнославянский язык вера потеря близких старцы конфликт с мужем в храме смерть святые одиночество суеверия умер родственник болезни детей домашние животные проблемы в семье работа жизнь после смерти воцерковление детей иконы в доме традиции дети пьянство иконы крещение молитва Божья воля дата поминок таинства измена крест Евангелие каноны и правила секты крестные пост гнев страсти аборт святой покровитель некрещенные покаяние молитвы о здравии конфликт из-за веры проблемы связанные с работой самочувствие в храме допустимость брака поминовение паломничество нательный крестик помыслы грех воцерковление прощение Псалтирь пьянство родственников наркомания близких брак с мусульманином семья болезни смирение свечи благословение потеря работы развод лечение влюбленность уныние самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика