В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние исповедь потеря близких клятвы потеря работы проблемы в семье отношения с родителями суеверия пьянство помыслы иконы гнев конфликт с мужем прощение развод бездетность брак с мусульманином духовник акафисты святой покровитель измена старцы страсти конец света секты в храме воцерковление грех смерть традиции Библия лечение пост Псалтирь болезни дата поминок крестные свечи нательный крестик похороны болезни детей некрещенные влюбленность молитва за усопших дети святые наркомания близких крест крещение аборт богохульство одиночество свобода домашние животные иконы в доме именины допустимость брака вера воцерковление детей сны проблемы связанные с работой поминовение самочувствие в храме жизнь после смерти благословение таинства семья умер родственник работа ревность наркомания ссора Евангелие крестное знамение молитва церковнославянский язык пьянство родственников Божья воля молитвы о здравии праздники самоубийство венчание смирение паломничество брак конфликт из-за веры каноны и правила животные покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика