В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва суеверия лечение ревность дети церковнославянский язык развод сны крещение воцерковление проблемы связанные с работой благословение потеря работы духовник богохульство работа похороны молитвы о здравии конец света аборт бездетность вера крест самоубийство уныние старцы домашние животные Божья воля молитва за усопших клятвы семья помыслы иконы пьянство Библия прощение именины исповедь поминовение Евангелие грех некрещенные праздники смирение святой покровитель конфликт с мужем болезни детей нательный крестик паломничество воцерковление детей крестное знамение акафисты наркомания одиночество святые пьянство родственников таинства смерть венчание в храме влюбленность брак дата поминок отношения с родителями наркомания близких секты жизнь после смерти каноны и правила покаяние конфликт из-за веры умер родственник брак с мусульманином свобода свечи измена гнев Псалтирь потеря близких животные крестные иконы в доме проблемы в семье самочувствие в храме пост страсти болезни допустимость брака традиции ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика