В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность самоубийство крестное знамение иконы в доме ссора одиночество в храме молитвы о здравии брак лечение наркомания близких грех крест святой покровитель помыслы секты гнев молитва духовник потеря близких развод таинства допустимость брака семья воцерковление детей иконы крестные именины пьянство родственников акафисты церковнославянский язык смерть болезни наркомания Псалтирь дети конфликт из-за веры нательный крестик праздники сны болезни детей святые смирение аборт прощение поминовение брак с мусульманином старцы уныние Библия влюбленность умер родственник некрещенные вера жизнь после смерти каноны и правила воцерковление проблемы в семье крещение самочувствие в храме суеверия проблемы связанные с работой бездетность свобода паломничество молитва за усопших измена страсти отношения с родителями венчание Божья воля пьянство свечи пост потеря работы покаяние похороны животные исповедь Евангелие домашние животные традиции дата поминок клятвы благословение работа конфликт с мужем конец света богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика