В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие молитва уныние помыслы молитвы о здравии смирение похороны смерть грех самоубийство болезни брак с мусульманином проблемы связанные с работой поминовение самочувствие в храме святые болезни детей бездетность конфликт с мужем иконы в доме проблемы в семье измена молитва за усопших пьянство прощение влюбленность некрещенные исповедь именины наркомания потеря близких покаяние допустимость брака страсти Псалтирь крещение старцы крест аборт крестные семья отношения с родителями Божья воля нательный крестик конец света клятвы дата поминок ревность брак Библия домашние животные святой покровитель гнев паломничество церковнославянский язык акафисты традиции дети пьянство родственников работа конфликт из-за веры животные развод одиночество воцерковление детей свобода в храме венчание крестное знамение каноны и правила сны вера праздники лечение богохульство секты суеверия духовник пост потеря работы жизнь после смерти благословение иконы свечи воцерковление умер родственник ссора наркомания близких таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика