В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник проблемы в семье свобода наркомания бездетность молитвы о здравии болезни измена в храме жизнь после смерти дети самочувствие в храме святой покровитель одиночество исповедь покаяние дата поминок секты семья традиции иконы в доме конфликт из-за веры грех болезни детей крест брак праздники аборт умер родственник страсти смирение свечи молитва за усопших поминовение пьянство родственников самоубийство церковнославянский язык нательный крестик крещение крестные развод потеря работы конец света помыслы Божья воля лечение крестное знамение домашние животные смерть иконы ссора проблемы связанные с работой паломничество работа некрещенные Евангелие уныние воцерковление венчание Библия конфликт с мужем наркомания близких суеверия допустимость брака сны потеря близких воцерковление детей именины святые молитва пост влюбленность пьянство богохульство каноны и правила клятвы прощение старцы акафисты похороны гнев таинства животные благословение ревность Псалтирь отношения с родителями брак с мусульманином вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика