В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение праздники брак Евангелие дата поминок молитвы о здравии иконы иконы в доме болезни детей одиночество молитва за усопших святые церковнославянский язык именины развод аборт секты наркомания близких традиции самочувствие в храме свечи старцы крест покаяние наркомания грех конец света бездетность проблемы связанные с работой брак с мусульманином нательный крестик семья молитва лечение вера клятвы прощение влюбленность гнев животные смерть ревность самоубийство пьянство родственников потеря близких Библия духовник суеверия уныние пост домашние животные исповедь жизнь после смерти поминовение помыслы похороны крестные конфликт из-за веры каноны и правила потеря работы паломничество проблемы в семье крещение страсти воцерковление детей допустимость брака святой покровитель в храме болезни ссора венчание конфликт с мужем отношения с родителями пьянство работа таинства воцерковление богохульство благословение измена сны Божья воля крестное знамение свобода дети Псалтирь некрещенные акафисты умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика