В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение церковнославянский язык грех конфликт из-за веры конфликт с мужем свобода иконы в доме воцерковление детей ссора умер родственник гнев смирение лечение самоубийство страсти пост бездетность клятвы сны благословение развод иконы молитва за усопших суеверия семья наркомания близких именины болезни детей наркомания отношения с родителями Евангелие проблемы связанные с работой воцерковление пьянство родственников духовник брак с мусульманином каноны и правила дети крещение пьянство молитва ревность нательный крестик работа похороны болезни в храме молитвы о здравии покаяние потеря близких потеря работы Библия паломничество исповедь крестное знамение аборт крест конец света праздники самочувствие в храме допустимость брака вера жизнь после смерти богохульство акафисты животные свечи брак святой покровитель секты венчание домашние животные крестные измена таинства святые прощение одиночество влюбленность традиции Псалтирь старцы дата поминок Божья воля помыслы уныние смерть проблемы в семье некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика