В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти покаяние молитва потеря работы бездетность болезни детей молитвы о здравии церковнославянский язык проблемы связанные с работой Божья воля самоубийство грех молитва за усопших крест свечи конфликт из-за веры иконы в доме потеря близких крестное знамение пьянство смерть именины нательный крестик брак умер родственник наркомания близких богохульство некрещенные благословение отношения с родителями уныние вера жизнь после смерти работа пост свобода ссора акафисты дети иконы аборт крещение проблемы в семье домашние животные смирение лечение самочувствие в храме животные Псалтирь брак с мусульманином старцы влюбленность крестные секты воцерковление детей похороны исповедь семья паломничество развод конец света святой покровитель поминовение прощение гнев таинства ревность традиции Евангелие венчание в храме дата поминок святые измена суеверия праздники духовник клятвы допустимость брака Библия воцерковление наркомания одиночество пьянство родственников сны конфликт с мужем помыслы болезни каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика