В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники жизнь после смерти святой покровитель одиночество клятвы секты работа самоубийство развод сны измена смирение нательный крестик похороны ссора венчание животные брак покаяние гнев крестное знамение традиции потеря близких ревность свобода некрещенные брак с мусульманином пост старцы наркомания благословение Псалтирь поминовение каноны и правила крестные церковнославянский язык богохульство святые исповедь аборт дети самочувствие в храме паломничество допустимость брака бездетность крест молитва уныние воцерковление прощение болезни детей молитва за усопших наркомания близких Евангелие семья лечение потеря работы конфликт с мужем акафисты пьянство страсти помыслы иконы молитвы о здравии вера таинства влюбленность смерть Божья воля именины домашние животные Библия свечи пьянство родственников иконы в доме проблемы связанные с работой дата поминок конфликт из-за веры духовник проблемы в семье грех в храме конец света крещение болезни умер родственник отношения с родителями суеверия воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика