В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие крестные работа брак с мусульманином животные одиночество паломничество страсти благословение прощение акафисты церковнославянский язык святой покровитель ссора святые домашние животные грех наркомания гнев дата поминок сны иконы в доме проблемы в семье каноны и правила клятвы проблемы связанные с работой некрещенные исповедь конфликт из-за веры самочувствие в храме похороны конец света аборт молитвы о здравии вера в храме смирение уныние свечи наркомания близких воцерковление духовник потеря близких праздники потеря работы венчание поминовение богохульство Псалтирь помыслы суеверия молитва за усопших именины секты крест крестное знамение допустимость брака воцерковление детей болезни развод дети крещение умер родственник иконы болезни детей жизнь после смерти влюбленность самоубийство смерть ревность свобода таинства измена пьянство родственников конфликт с мужем лечение пьянство бездетность нательный крестик традиции семья Библия пост Божья воля покаяние старцы брак отношения с родителями молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика