В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье брак дети Божья воля прощение животные развод умер родственник болезни гнев в храме молитва аборт конфликт из-за веры потеря работы таинства бездетность некрещенные покаяние брак с мусульманином одиночество жизнь после смерти проблемы связанные с работой самоубийство конфликт с мужем уныние иконы в доме потеря близких воцерковление детей венчание смирение похороны праздники помыслы грех свечи болезни детей пьянство церковнославянский язык измена секты работа клятвы богохульство наркомания близких пьянство родственников крещение сны дата поминок влюбленность суеверия допустимость брака лечение духовник Псалтирь старцы именины смерть молитва за усопших акафисты страсти паломничество поминовение пост свобода исповедь традиции молитвы о здравии благословение конец света вера каноны и правила отношения с родителями крестное знамение семья нательный крестик святые Евангелие воцерковление ревность крестные самочувствие в храме крест иконы домашние животные ссора наркомания святой покровитель Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика