В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети сны потеря работы акафисты исповедь Библия церковнославянский язык воцерковление детей наркомания близких именины святые бездетность пьянство благословение в храме проблемы в семье помыслы отношения с родителями дата поминок святой покровитель смирение венчание прощение пост брак таинства нательный крестик одиночество самочувствие в храме допустимость брака вера уныние проблемы связанные с работой традиции духовник воцерковление ссора похороны Псалтирь суеверия ревность секты крещение лечение клятвы развод паломничество конец света некрещенные крестные крест молитвы о здравии иконы самоубийство страсти смерть умер родственник крестное знамение конфликт из-за веры свобода потеря близких молитва наркомания каноны и правила влюбленность покаяние иконы в доме Божья воля домашние животные аборт поминовение Евангелие грех брак с мусульманином работа измена молитва за усопших жизнь после смерти пьянство родственников животные болезни семья свечи болезни детей богохульство гнев праздники старцы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика