В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы ревность смирение влюбленность конфликт из-за веры дата поминок духовник таинства воцерковление Псалтирь наркомания пост благословение крестное знамение крестные паломничество брак наркомания близких исповедь проблемы связанные с работой уныние венчание самоубийство воцерковление детей семья некрещенные секты потеря близких страсти болезни детей богохульство старцы крест проблемы в семье умер родственник одиночество молитва вера церковнославянский язык иконы в доме прощение нательный крестик работа свечи поминовение грех лечение развод Божья воля праздники святые допустимость брака молитвы о здравии свобода Евангелие смерть молитва за усопших измена помыслы пьянство Библия ссора покаяние бездетность похороны иконы конец света пьянство родственников крещение жизнь после смерти отношения с родителями дети болезни акафисты домашние животные конфликт с мужем именины каноны и правила сны гнев в храме аборт клятвы суеверия традиции святой покровитель самочувствие в храме животные брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика