В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь одиночество конфликт с мужем жизнь после смерти клятвы гнев измена конец света смирение наркомания близких воцерковление иконы в доме уныние каноны и правила крестные крещение животные отношения с родителями похороны прощение ревность пьянство родственников брак с мусульманином именины святой покровитель дети секты паломничество проблемы в семье потеря близких сны проблемы связанные с работой умер родственник работа воцерковление детей исповедь традиции праздники болезни таинства Евангелие лечение дата поминок поминовение конфликт из-за веры святые пост страсти молитва за усопших самочувствие в храме смерть пьянство помыслы домашние животные наркомания допустимость брака брак самоубийство Библия некрещенные вера молитвы о здравии старцы аборт болезни детей богохульство в храме семья нательный крестик венчание молитва ссора влюбленность потеря работы церковнославянский язык Божья воля покаяние крест свечи духовник бездетность крестное знамение грех развод суеверия акафисты свобода благословение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика